L'impermanence.

Oui, tout est impermanent. Pourtant, il est une philosophie qui érige le présent en maître ! Et je serais volontiers l'un de ses disciples. Qu'y a t-il de plus important que le présent ? L'impermanence suppose que rien ne dure, certes, mais est-ce le plus important ? C'est peut-être précisément parce que l'impermanence impose son rythme que le présent prend son importance. Ainsi, l'impermanence n'a plus de sens dès lors que l'on donne un autre sens au présent. Cette logique se veut tortionnaire, alors qu'elle devient un atout lorsqu'on songe qu'un monde figé deviendrait inhumain. Je vois l'impermanence comme la justification du bonheur, précisément parce que rien ne peut durer, tout doit être, et être du mieux possible.

Donc je fais des projets, je vis, je respire, et je pense...

Je te suis sur ta première idée LeMurmu, mais je ne comprends pas bien la deuxième.
Pourrais tu développer ?

au coeur de l'impermanence, au fond du fond, il n'y a pas rien... il y a l'Eternel qui n'est pas dans la dualité...pas dans le futur, pas dans le passé mais de tout espace et de tout temps ici-maintenant....comme au cinéma il y a un écran qui sert de support au film et sans lequel on ne verrait Rien.... l'éternel au dela de l'espace et du temps est l'écran "permanent" sur lequel défilent les images du film du changement impermanent.... Les chretiens appellent cela La Vie éternelle,
les bouddhistes: la nature de Bouddha.... le soleil au dela des nuages...(image bien sûr car le soleil appartient à l'impermanence lui aussi)

a la reflexion une 3ème piste pour utiliser positivement l'impermanence:
quand ça va pas pour nous...cool...ça durera pas éternellement!

Une sorte de support indéfinissable et éternel qui inclurait l'ensemble de ce qui est impermanent en somme ? C'est un concept qui me fait songer à celui de "l'éther" qui existait pour les anciens, avant qu'il ne soit remplacer par l'espace-temps. Mais je pense avoir compris que c'était quelque chose de plus "absolu"...

Ce qui me plait c'est cette idée de support (façon de parler) qui transcenderait l'espace et le temps tout en les contenant. L'éternité inaccessible mais omniprésente en chaque chose, impermanente par essence. Rien ne dure en effet, mais comme je le disais, c'est peut-être ce qui donne un sens à l'impermanence justement ! La vie c'est l'inverse de la stagnation selon moi, c'est le mouvement, y compris celui de l'espace-temps.

Et je viens évoquer tout ça après une semaine de cours en philo, français, histoire... Il faut être un peu maso non ?

Tout dépend de la façon dont tu te représentes le concept d'espace temps.
Enfin, ce n'est qu'une proposition que je te fais là, ni plus ni moins.

Sans grande prétention,

- S.M - (les initiales de merde )

C'est une très bonne proposition Stephane !

Il faut que j'y réfléchisse...

Nelson a écrit:Avez-vous ce réflexe de défense de ne pas penser à votre finitude ?

Parfaitement consciente de cet état de fait, je me refuse à faire une fixation là-dessus, savourant ce qui compose mon existence avec joie et reconnaissance. Volontairement, je ne pense pas sur le très long terme, me contentant d'envisager seulement les prochaines années.

Au fait, ravi de te revoir parmi nous Amédée ! C'est plutôt rare en ce moment.

Moi je me refuse également de faire une fixation sur ce point, d'ailleurs je fais confiance à l'éternité pour résoudre la question ! Et ce n'est qu'une demi-boutade, croyez-moi. Je suis d'accord avec Amédée, savourer ce qui fait son existence, je pense que c'est l'essence d'une grande sagesse...

Nelson a écrit:Un philosophe connu a dit:
"Le seul élément permanent de l'univers, c'est l'impermanence".
En effet, rien de ce qui nous est connu ne dure jamais.
Les hommes, les choses, la nature...Tout cela est voué à la dispartition.
Hors, nous agissons souvent comme si nous étions éternel, en oubliant que nous pouvons mourir demain.
Nous faisons des projets, construisons notre vie avec une vision à long terme, batissons des châteaux en Espagne avec la plus grande insouciance.

Qu'en est-il de votre rapport personnel à l'impermanence ?
Y pensez-vous parfois, ou êtes-vous cigale ou fourmi ?
Avez-vous ce réflexe de défense de ne pas penser à votre finitude ?
Ou non ?

J'arrive sans doute après la bataille, je m'étais perdue dans les steppes...
Au contraire je crois que l'homme a trop conscience de l'impermanence et vit dans une angoisse de la mort. Le fait qu'il s'agite sans cesse (en croyant laisser une trace) en est une preuve, selon moi.

Le travail (emploi) par exemple, est une manifestation récurrente et au cœur de l'angoisse de la mort, je veux dire par là que le travail constitue une activité (sur laquelle on projette et on angoisse beaucoup) et un critère qui permet d'évaluer la réussite de la vie d'une personne. Or, si nous réussissons notre vie, nous pouvons mourir tranquille!

Un autre critère étant la famille, entre autres...

Pour ce qui est de la famille, je suis persuadé que c'est l'instinct de conservation qui la suggère en premier lieu. Nous ne sommes pas autant éloigné de nos instincts primaires (ou civilisés) qu'on le pense!

Selon moi, le travail doit être ré-envisagé comme un moyen de se réaliser, de s'épanouir, et être réinvesti d'un véritable sens (quoiqu'il arrive on ne sera pas sauvé de la mort). En tout cas, j'ai pleinement conscience de l'impermanence des choses, mais au lieu de m'affoler, je prends mon temps et je laisse les choses se mettre en place d'elles-mêmes.

Pour le coup j'ai envie de citer Ramana Maharshi, qui dit: "Il y a Quelqu'un qui gouverne le monde, et c'est son affaire de s'en occuper. Celui qui a donné la vie au monde sait aussi en prendre soin. Il porte la charge du monde et non pas vous."

Un roi sans divertissement est un homme plein de misères.

Absolument d'accord avec ça Lux !

Pour revenir sur tes propos Halin, cela me fait songer au mouvement des stoïciens, réaction philosophique au monde des contraintes que nous nous sommes forgé. L'angoisse de la mort demeure présente tant que l'être ne se réalise pas en somme, ce qui est assez proche des idées stoïciennes me semble t-il. Un aspect de moi même est bien entendu pétri de cette angoisse, et un autre se veut être en harmonie avec les idées, les doctrines qui éliminent l'angoisse de mort, car elle n'a plus de sens dans la réalisation de soi. Ou plutôt, c'est précisément elle qui donne du sens à cette réalisation de soi, en créant un point de repère très fiable, base de toute argumentation philosophique sur la condition humaine.

J'adore la philosophie, et plus particulièrement pratiquer l'exercice philosophique, même si je n'ai aucune prétention; je veux juste m'exercer à la discussion en exposant mes idées, mes impressions...