Pensée du Dalaï-lama

Une évidence bien peu respectée, hélas !

Surtout par les frères musulmans...

Si personne n'a le droit de détruire le bonheur des autres, alors pourquoi cela est il possible...

Les choses ne valent que par l'effort qu'on fait à les posséder.

Peut-être que pour être heureux, il faut être vigilant et savoir défendre son bonheur contre ceux qui ont întérêt à le détruire.

Rien n'est jamais acquis à jamais.

Le quatre vérités du bouddhisme:

1 L'existence de la souffrance
2 L'existence des causes de la souffrance
3 L'existence des causes de la cessation de la souffrance
4 L'existence de la cessation de la souffrance

"Au diable" celles et ceux qui pensent qu'il faut souffrir pour être belles ou beaux.

C'est bien là que réside la merveilleuse évidence du bouddhisme : c'est d'un naturel confondant, comme émanant de la sagesse elle même.

StephaneM a écrit:"Au diable" celles et ceux qui pensent qu'il faut souffrir pour être belles ou beaux.

Il ne s'agit pas de beauté, mais de sagesse, mon brave.

Je ne sais s'il faut souffrir pour être beau, mais toujours est il que j'ai objectivement beaucoup souffert et bien que n'étant pas bouddhiste, cette religion m'a beaucoup apporté et m'a permis de non pas plus souffrir mais de comprendre et de relativiser. En quelques sortes j'ai lâché prise et je m'en trouve plus léger et surtout plus joyeux.

Et bien celui ou celle qui sera laid(e)ne deviendra pas plus belle si elle souffre..

Sinon plus sérieusement...moi ce que j'aime bien dans le bouddhisme c'est la notion de libre -arbitre et responsabilité qu'on ne retrouve dans aucune religion...

Corrigez moi si je me trompe, mais j'ai l'impression que le bouddhisme est davantage une école de pensée qu'une religion...????

Paulati a écrit:
Corrigez moi si je me trompe, mais j'ai l'impression que le bouddhisme est davantage une école de pensée qu'une religion...????

oui, on peux dire ça...une philosophie de vie

Les deux.

Le bouddhisme me semble nettement moins dogmatique tout de même.

D'après wikipedia, c'est un peu tout à la fois

Le bouddhisme est, selon les points de vue traditionnels, une philosophie, une spiritualité ou une religion apparue en Inde au Ve siècle av. J.-C.

Olive1968 a écrit:Le bouddhisme me semble nettement moins dogmatique tout de même.

Oui, ça n'a rien à voir.

Il ne t'oblige à rien, et il n'y a aucun commandement ni soumission en un quelconque Dieu, auquel il faudrait plaire.

Certes. Sa dimension sacrée m'échappe.
Son côté didactique m'attire.

J'ai rencontré le Dalaï-Lama, jadis, à une de ses conférences.
Remarquable de simplicité et d'humour, pour autant qu'on comprenne son anglais haché et laconique.
Surprise ! Il aime les belles montres.

Moi aussi, j'ai assisté à une de ses conférences. J'ai trouvé sympa mais ça ne m'a pas marqué plus que ça.

Moi, c'est J. Krishnamurti que j'aurais bien aimé rencontrer.

Et moi donc !

Nelson a écrit:Et moi donc !

Ah bon? tu aimes aussi ?

Oh que oui ! Quel visionnaire !

Une de ses pensées:

"Il n'est pas normal de se sentir intégré dans une société profondément malade'

Nelson a écrit:Oh que oui ! Quel visionnaire !

Une de ses pensées:

"Il n'est pas normal de se sentir intégré dans une société profondément malade'

Belle pensée, en effet. C'est peut-être un signe de bonne santé mentale que je m'y trouve si mal. Et encore, j'ai de la chance d'habiter un coin privilégié. Mais dès que je vais ne serait-ce qu'à Pau, c'est le malaise, je regarde les gens, les voitures, les magasins, j'essaie d'analyser cette société dans laquelle nous nous agitons si ridiculement, et les bras m'en tombent : il y a pas une personne sur cent qui soit à sa vraie place. Ceux qui n'ont pas de travail envient ceux qui en ont, et ceux qui en ont sont rarement heureux, car leur travail ne répond pas à leur potentiel, c'est un gagne-pain, rien de plus.
Société malade ? Oui, peut-être même à l'agonie.

Concernant Krishnamurti je signale cette information notamment sur sa vie amoureuse , sujet qui a suscité beaucoup de polémiques , finalement à juste titre je pense suite à la lecture de ce texte :

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]